在愛因斯坦生命的最后時刻，他留下了一句話，引人深思：當(dāng)人類依靠科學(xué)的力量實現(xiàn)星際穿越的夢想時，我們可能會驚訝地發(fā)現(xiàn)，造物主可能已經(jīng)在那等待了數(shù)億年。這一觀點并非孤立，中國諾貝爾物理學(xué)獎得主楊振寧也曾提出類似的看法，暗示宇宙中可能存在超乎我們理解的存在。

從道士的視角來看待這個問題，或許能提供一種獨特的解讀。這個世界可以看作是一個由無數(shù)規(guī)則構(gòu)成的空間，每個規(guī)則都代表著一個方塊，如能量守恒定律、萬有引力定律等，科技的發(fā)展就是在不斷增加這些方塊。然而，科技的進步需要逐步驗證和累積，就像一層層鋪設(shè)地磚，過程中不斷揭示新的物質(zhì)和規(guī)律，比如波段理論、量子糾纏、超前理論等。

相比之下，修道似乎提供了一條捷徑。它允許修行者直接從底層開始構(gòu)建，無需經(jīng)歷冗長的論證過程。長輩們可能不會解釋為何要進行氣運周天的修煉，但實踐后，人們會感受到身心的舒暢。歷史上許多杰出的修行者，如王陽明，能在很年輕的時候就洞察宇宙奧秘，這得益于修道這條看似神秘實則直達物理學(xué)核心的道路。

如果這個概念難以理解，我們可以用一個簡單的例子來說明：人的思想其實可以產(chǎn)生波動，當(dāng)我們希望他人生活幸福時，就會向外界釋放出“幸福”的波段。這些波段與其他相似的波動相互作用，吸引著富足和快樂等正向能量回歸。在道教哲學(xué)中，因果報應(yīng)的觀念深入人心，正如東岳大帝的教誨：“一日行善，雖未見福，禍已遠離；一日作惡，雖未見禍，福已消散。”因此，科技帶來的飛升并非遙不可及，真正的問題在于，在我們有限的生命里，能否等到那一天的到來。

(責(zé)任編輯：佚名)