瓷器鑒賞藝術(shù)：

當(dāng)我們談?wù)摯善魇詹貢r(shí)，我們通常指的是古董瓷器或文物瓷器。對(duì)這類(lèi)瓷器的真?zhèn)舞b別至關(guān)重要，因?yàn)檎嬲拇善鲀r(jià)值可能高達(dá)數(shù)千萬(wàn)，而贗品可能僅值幾千元。在文物鑒定過(guò)程中，不乏戲劇性的情感波動(dòng)和突如其來(lái)的暴風(fēng)雨般的驚喜。

對(duì)于那些疑似文物的瓷器，經(jīng)過(guò)權(quán)威專(zhuān)家的鑒定被確認(rèn)為真品后，其價(jià)值可能會(huì)瞬間翻倍甚至萬(wàn)倍。這種一夜之間財(cái)富劇增的神話(huà)激勵(lì)著無(wú)數(shù)收藏家不辭辛勞，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)參加電視臺(tái)的鑒寶節(jié)目，不惜熬夜排隊(duì)等待專(zhuān)家的鑒定。

瓷器鑒賞藝術(shù)：在文物鑒定領(lǐng)域，“眼學(xué)”與“科學(xué)”之爭(zhēng)一直存在。究竟是“眼學(xué)”更勝一籌，還是“科學(xué)”更為精準(zhǔn)？作為長(zhǎng)期研究文物收藏和鑒別的資深人士，我認(rèn)為瓷器鑒定就像中醫(yī)看病一樣，需要望聞問(wèn)切等多種手段。真正的高手能夠通過(guò)傳統(tǒng)方法準(zhǔn)確判斷瓷器的年代和真?zhèn)巍?/p>

眼學(xué)一直是中國(guó)古代瓷器文物鑒定的根本方法。但是，由于保密傳承的傳統(tǒng)，古玩行業(yè)中的瓷器文物鑒定秘籍通常不外傳。就像耿寶昌先生在其師父孫瀛洲先生的古玩店中學(xué)習(xí)所得的秘訣一樣，后來(lái)再進(jìn)入北京故宮博物院，通過(guò)接觸真實(shí)的官窯作品，練就了一身好技藝。

瓷器鑒賞藝術(shù)：因此，瓷器的文物鑒定并不在于你的東西是否正確，而在于你找到的鑒定專(zhuān)家是否專(zhuān)業(yè)。沒(méi)有幾十年經(jīng)驗(yàn)的資深瓷器鑒定專(zhuān)家，是無(wú)法對(duì)你的瓷器進(jìn)行準(zhǔn)確鑒定的。這種準(zhǔn)確性來(lái)自于傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和積累。

眼學(xué)，又稱(chēng)為目鑒，是通過(guò)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的累積，運(yùn)用放大鏡、顯微鏡等工具對(duì)器物進(jìn)行鑒別的過(guò)程。包括“六看”：看胎、看釉、看彩、看器形、看紋飾、看款識(shí)。

傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)鑒定在鑒定古陶瓷文物的文化背景方面具有顯著優(yōu)勢(shì)。對(duì)于專(zhuān)業(yè)人士來(lái)說(shuō)，通過(guò)目鑒能夠?qū)盘沾晌奈锏娜宋纳鐣?huì)屬性做出準(zhǔn)確的判斷，包括生產(chǎn)時(shí)代、窯口、歷史文化價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、工藝特征和市場(chǎng)價(jià)值。

此外，許多關(guān)于某類(lèi)瓷器鑒定經(jīng)驗(yàn)的傳承必須找到正確的人。例如，耿寶昌先生最擅長(zhǎng)明清瓷器的鑒定，而故宮的專(zhuān)家對(duì)哥窯等也有獨(dú)特的見(jiàn)解。至于那些名聲顯赫但可能缺乏實(shí)際鑒定經(jīng)驗(yàn)的人物，他們對(duì)于瓷器鑒定的貢獻(xiàn)可能并不如一些有20年收藏經(jīng)驗(yàn)的民間藏家。

瓷器鑒賞藝術(shù)：中國(guó)的歷史文化悠久且厚葬傳統(tǒng)深厚，地下文物豐富。近年來(lái)，基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)使得大量地下文物重見(jiàn)天日。這些發(fā)現(xiàn)顛覆了一些文博界的認(rèn)知。現(xiàn)在不是要討論民間是否有真品文物的問(wèn)題，而是要思考如何保護(hù)和合理利用這些散落于民間的文物。我們需要更多收藏家了解文物鑒定的重要性，這樣才能確保那些珍貴瓷器的價(jià)值不被忽視。

瓷器文物鑒定中，眼學(xué)是最關(guān)鍵的，科學(xué)只能作為輔助手段。希望越來(lái)越多的人喜歡并研究瓷器鑒定，如果你也對(duì)瓷器收藏感興趣，歡迎關(guān)注瓷器鑒賞藝術(shù)！讓我們一起學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提高。

(責(zé)任編輯：佚名)