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        古人如何通信?哪些方式曾被用作傳遞信息的工具?漲知識了!

        作者:佚名|分類:百科常識|瀏覽:87|發布時間:2025-02-11

        歷史文化——古人通信方式探秘:你了解多少?

        1.仙鳥傳信:在古代神話傳說中,西王母飼養了三只青色的小鳥,它們承擔著為西王母取食和傳遞信息的重任。因此,“青鳥”被用來象征信使。李商隱在其詩作中寫道:“遙遠的距離不再是障礙,青鳥殷切地代我探望”,表達了對頻繁通信以傳遞思念之情的期盼。

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        2.鴻雁傳書:這個典故源自漢朝的歷史人物蘇武。據《漢書》記載,他被匈奴扣留期間,匈奴謊稱他已經去世。然而,在一次漢匈兩國和解時,漢使向匈奴單于展示了一只腳上綁有帛書的大雁,信中提到蘇武尚在某大湖附近。得知真相后,單于才允許蘇武返回漢朝。自此,“鴻雁”便被用來指代信件或傳遞信息的人,如李清照詩句“問訊誰家玉笛聲?云中雁字回時,月滿西樓”,借月圓時分見到歸雁,抒發了對遠方書信的期待。

        3.鯉魚寄語:在漢樂府的一首詩《飲馬長城窟行》里,有“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書”之句。這里的“雙鯉魚”實際上是指藏著信件的信函。古人會使用兩片刻成鯉魚形狀的木板,一蓋一底,夾住信紙,因此書信也常被稱作“雙鯉”或“魚書”。而“尺素”則是指小幅的綢緞,古人常用它來書寫信件或文章,也是古代對信件的別稱。古詩詞中常出現這些詞匯,如“長江無處覓錦書,寄情于夢入秦關。”“隔岸高樓,望斷雙魚音訊。”“飛鴻送梅花,魚傳尺素,積怨深重難消解。”

        4.黃犬帶信:在西晉時期,陸機有一只名叫黃耳的狗,深受他喜愛。陸機離家在外,久未歸鄉,曾戲言讓黃耳幫他送信。令人驚奇的是,黃耳竟然完成了任務,不僅將信送達,還帶回了回信。于是,“黃犬寄家書”成為了一段佳話,而“黃耳”也成了信使的代名詞。雖然其他故事可能帶有神話色彩,但鯉魚傳書的故事似乎更接近歷史事實,至于青鳥和鴻雁的故事,則不如鴿子傳遞信息那么常見。當然,除了這些傳說,古代通信主要依賴的是郵政系統。

        5.古代郵遞:古代的郵件系統被稱為郵驛。郵驛制度可以追溯到西周時期,春秋戰國時各國都有自己的郵遞網絡。秦朝時每十里設一亭供郵差休息,三十里內設有驛站,配備人手和馬匹。漢代郵驛進一步發展,遍布各地的郵亭和驛站形成了密集的系統。唐朝的郵驛系統龐大而復雜,包括陸地、水上以及水陸兼備的站點,并根據繁忙程度配置人力和交通工具。唐詩中描述“一驛過一驛,馳騁如流星。清晨從長安出發,傍晚已至隴山頭”,可見其效率之高。宋代在驛站的基礎上增設了遞鋪,急遞鋪日夜不停歇,每到一處就換馬匹,每隔幾處則更換信使,速度驚人。明清時期郵驛制度更加完善擴大,清代的皇華驛作為京城的通信總匯,堪稱全國郵路的核心。

        古人捧讀手中的素書,信中所載何事?或問候飲食,或表達思念。從古至今的郵遞變遷,雖然現代通信便捷,但傳統信件承載的情感卻無法被替代。這種深沉綿長的情感,超越了時間的塵埃,歷久彌新。

        (責任編輯:佚名)

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